exp

הדרך הנכונה היא – "המבדיל בין ישראל לעמים". טובת כל הצדדים, הן היהודי והן הגוי, לשמור על מחיצה חזקה ביניהם.

בדומה לבלעם, הייתה שאיפתם של הקומוניסטים לעקור את העולם הישן המתנהל על-פי המוסר המסורתי, השאוב במידה זו או אחרת מהתורה,

אין לנו יכולת לשלוט בביקורת שנקבל. איננו יכולים לוודא מראש שכל ביקורת שנקבל תאמר בטון חם, אוהב ומפרגן. איננו יכולים

האנשים בארץ מאוד אכפתיים, הם יסבירו לך בשמחה איך להגיע לאן, יספרו לך איפה טעית, ואיפה יש את הפלאפל הכי

הרב יוסף וינברג ז"ל שעסק בשליחיות רבות מהרבי מליובאווטש במשך עשרות שנים, מספר סיפור מופלא המגלה כיצד הרבי מליובאוויטש ראה

מהי מחוייבות האדם אל מקום מגוריו או מקום עבודתו? מהו מקומו של האדם בעולם? ומכאן לשאלה הגדולה מדוע משה רבנו

אחד מן הסיפורים המפורסמים ביותר בפולקלור היהודי, הוא הסיפור על אחיינו של קיסר רומא, הלו הוא אונקלוס גר הצדק. הסיפור

רגע לפני שהילדים מסיימים את שנת הלימודים ויוצאים אל החופש הגדול.. הרבי מליובאוויטש פונה אל הילדים אך בעיקר אלינו ההורים

כשהתעודה מגיעה לידנו, על מה אנחנו מסתכלים קודם? על הציון באנגלית, או על ההתנהגות? ובעיקר, ממה אנו מתפעלים יותר, ממילות