על הפרק

כל עוד לא אבין מה אני עושה, ולמה אני עושה, אני פשוט לא אעשה.. משפט בסגנון זה או אחר, אנו

אחרי שאנו יודעים את גדולתה של התורה, אנו מבינים שכדאי היה לעבור את שיעבוד מצרים כדי לזכות בתורה. הלוא בלעדיה

העם היהודי קם ועומד על האמונה ברבי ובצדיק. הרבי הראשון היה משה רבנו שהנהיג את בני-ישראל, הוציאם ממצרים, חולל את

השבוע חל ראש חודש ובפרשת השבוע, נקרא על מצוות ’קידוש החודש’ שהיא המצווה הראשונה שנצטוו בני ישראל. מהו בעצם, ראש

דמותו של רבי שניאור-זלמן נקבעה בעולם היהודי לא רק על היותו מייסד חסידות חב"ד. הוא נחשב אחד מענקי הרוח של

י"ט בכסלו הוא חגה של החסידות כולה. אך לא רק שלה. כי הרי החסידות לא באה לעולם כדי שתיווצר עוד

הרמב"ם מציג לפנינו כלל גדול: אדם צריך תמיד לראות את עצמו ואת העולם כולו כאילו הם נתונים על כפות מאזניים,

חפש אדם שתוכל לשוחח עמו בנוחות על ענייניך, ושהוא, מצידו, יוכל להתעניין בך ולבדוק בכנות את מצבך: התנהגות, אורח החיים

הרבי מליובאוויטש מורה פעמים רבות, לאנשים שונים, אשר מתייעצים עמו בנוגע לשמירה בדרכים, לשים במכונית ספרי קודש וקופת צדקה. שימו

לכל אחד ואחד מאתנו ישנה האפשרות לחיות את הרגע, את הצורך הפיזי – "אנכי הולך למות ולמה זה לי בכורה"