עברית

כן, כן! גם בבית כדאי להשתדל להיראות במיטבנו לפחות כפי שאנו יוצאים אל עיסוקנו מחוץ לבית.. זהו מתכון להוספת אהבה ואחווה שלום ורעות!

זו המצווה היחידה בתורה שאנו מצווים לשנוא, לשמור איבה בלב, לזכור את רשעותו ולספר זאת לדורות את שעשה לנו אותו רשע, עמלק, עד שנאבד את זכרו ונמחה את שמו מהעולם..

כשנמצאים במשימה נעלית עם זמן קצר , ואכן מבינים זאת , הרי שאנו ממוקדים נטו בעשיה ואין לנו זמן פנוי להפגע ולנהל מריבות וויכוחים מיותרים..

פרשתנו עוסקת כולה בדיני הקורבנות שמקריבים במשכן ובבית המקדש: העולה • המנחה • השלמים • חטאת ואשם • פרשת השבוע ונושאיה מוגשים בלשון קלה וברורה

מה באמת קרה שם בשושן הבירה? על מה יצא הקצף ומה היה הנס? הנה הסיפור ההיסטורי על מאורעות הימים ההם בשושן הבירה כפי שמתוארים במגילת אסתר בלשון קלה ובקצרה. וגם: מגילת אסתר לקריאה ולהורדה

סיפור המגילה הוא סוד הנהגת הקב"ה את עולמו. אשר גם נס גדול של הצלת עם שלם מהשמדה יכול להתרחש כדבר טבעי. גם בטבע ובחוקיו מסתתרים נסים שלא תמיד אנו זוכים לחוש בהם.

מרדכי ידע שרק עמידה תקיפה ואיתנה מול הצורר וחבר מרעיו, לצד תפילה וזעקה לריבון העולמים – היא שבכוחה להציל את עם-ישראל. לא פשרות, לא ויתורים, לא התחשבויות ולא 'רגישויות' אלא יהודי גאה, שהקרין את הגאון הזה כלפי כל סביבתו – "לא יכרע ולא ישתחווה".

השנה, חל ליל פורים במוצאי שבת וישנם הלכות ומנהגים המתייחסים לקביעות בשנה שכזו: אין להביא את מגילת-אסתר לבית-הכנסת בשבת, סדר הבדלה, סעודת "מלווה מלכה", דיני תענית אסתר (מוקדם) ועוד

בשבת הקרובה נקרא את פרשת 'פקןדי ונסיים בע"ה את ספר "שמות" שהוא הספר השני מתוך חמשה חומשי תורה. זו בהחלט הזדמנות מתאימה לסכם בכמה מילים את מהותו של ספר זה עליו אמרו חז"ל 'ספר ואלה שמות, שבו יצאו ישראל מאפילה לאורה'. מהי המשמעות עבורנו?

צריך  לדעת להשתמש נכון בכישרונות ! כאשר הקב"ה חנן אדם בחוש או בכישרון ייחודי, וכל אחד ניחן בכישרון המיוחד לו, ברור כי עליו להשתמש בו לקידומו האישי, אך אין די בכך. צריך להשתדל להשתמש בו באופן כזה שהוא יקדם את המטרה המרכזית של הבריאה כולה, יתרום גם לסביבה הקרובה וליקום כולו..